從以前到現在，沒有一本書像迷因理論一樣，帶給我這麼大衝擊。
也因為衝擊太大、書裡的資訊量太多、想要分享的東西也太多，導致不知道該從哪裡說起才好。
我想來想去，決定從書裡一個顛覆我認知的實驗開始講起。
文章大綱
利貝特實驗
這項實驗有三個重點：
- 實驗者的手腕上貼著電極 → 即為「開始動作的時間」
- 實驗者的頭皮上貼著電極 → 即為 「『準備電位』的時間」
- 實驗者被要求看著碼錶轉動，當實驗者決定彎曲手腕時，紀錄碼錶上的時間 → 即為 「決定動作的時間」
準備電位：一種會出現在所有複雜動作出現之前的腦波圖，跟大腦執行計畫有所關連。所以當實驗者要彎曲手腕的時候，有三個時間會被記錄：
- 開始動作的時間
- 準備電位的出現時間（可以想像成大腦命令身體動作的時間）
- 決定動作的時間
你願意花個 10 秒，想一下這三個時間的出現順序嗎？這將會讓結果變得更有趣。
先說我的答案：我認為順序應該是 3 → 2 → 1。
我認為是決定動作最先，再來才是準備電位，最後是開始動作。不知道你是否和我相同？那接著來看實驗結果。
實驗結果是：2 → 3 → 1。
準備電位先出現，再來是決定動作，最後才是開始動作。
根據利貝特的發現，大腦會出現在動作之前約 550 毫秒產出訊號，而決定要執行動作的時間則是出現在動作之前約 200 毫秒。
也就是說，是大腦先產生了訊號，然後才是實驗者紀錄的決定時間，最後才是真的開始動作的時間。
暫停一下。
是不是覺得哪裡怪怪的呢？所以這個實驗是要告訴我們，大腦在我們決定之前，就已經知道我們要決定了嗎？如果說大腦的訊號出現在我們的決定之前，那不就像是在說，好像實驗者要舉起手腕的動作，都是註定好的嗎？
所以我今天早上決定去跑步，也是我大腦先替我決定的嗎？
所以前天我替自己買了起司蛋糕當早餐，也是大腦的選擇嗎？
所以我決定要開始躺下看 netflix，也是大腦的決定嗎？
這就好像在說，人類沒有自由意志，我們都是活在命定論底下？
這個實驗，理所當然地帶來很多爭議和批評。它正面地挑戰可能是世界上最普遍的認知之一：我的行動都是我自己決定的。我個人已經相信了這個實驗，所以我不會去討論那些爭議，那並不是本篇的重點。
「我」並不存在
作者蘇珊．布拉克莫，在介紹完這個實驗之後就下了一個明確的結論：
自我不過是關於自我的故事。有個執行行動的內在自我，不過是個錯覺。
作者認為在這個實驗裡，不需要「我」這個角色來決定、啟動任何事情。換句話說，把手腕彎曲這個動作，並不需要「我」這個角色來介入。那個紀錄決定時間、紀錄動作時間的角色，從頭到尾都只需要大腦來執行，而不需要「我」。
我以為的決定不是我的決定，我以為的行動不是我的行動。
那麼問題來了，那個我們曾經都問過自己的靈魂拷問：「我」，到底是甚麼？
我，到底是甚麼？
如果用迷因理論來回答這個問題，最直接的講法就是：
我，不過就是一團迷因。
這就是這本書最有趣、最腦洞大開的地方。
這裡「迷因」二字的定義，跟大家想的會不太一樣。至於作者是怎麼得到這個結論的、這句話到底又是甚麼意思，就讓我賣個關子，留給下一篇來解釋。如果還有下一篇的話。
後記
迷因理論對於「我是甚麼」有著深刻的探討。作者比較了好幾個可能的說法，並且在介紹完各路的說法之後，再嘗試以迷因學的角度來解釋自我究竟是甚麼。「我是甚麼」這個靈魂拷問，常常會浮現在我腦海，所以當我看到迷因的觀點時，感到非常衝擊。
原本我在翻開這本書之前，以為只是來看迷因梗圖是怎麼形成的，沒想到卻看見了一套深刻、有趣又具衝擊性的世界觀。也許你會注意到，這裡我用的詞是思想，而不是理論。
原因是目前反對迷因論的論點，通常是還不夠科學、還不夠成熟到足以成為一門真正的理論。但說真的，那又如何？宗教從來不需要證明它的真實性，卻仍然可以讓人因為捍衛自己的宗教而發動戰爭。占星術其實也總是為人所詬病其解釋性，但世界上仍然有很多人相信著星座。
所謂真實性，其實不是那麼重要的東西。重要的是你相不相信，相信比起真實性來的更具有影響力，對我們的思想或是人生都是如此。
迷因論比我所看過所有的心理書都更能解答「為什麼我會一直想東想西」這個問題，而且是以一種客觀、不帶任何批判性的角度。這對我來說很重要，我想這樣就夠了。
不論迷因論本身的爭議或是真實性，我很確定的是，它在我心裡跟《道德經》有著同等的地位。